Проповедь иерея Константина Корепанова в четверг 3-й седмицы по Пятидесятнице 26 июня 2025 г.: «Вы дороже малых птиц»

Проповедь священника Константина Корепанова на Божественной литургии в Свято-Троицком кафедральном соборе Екатеринбурга в четверг 3-й седмицы по Пятидесятнице.
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
Сегодня вы слышали в Евангельском чтении слова, которые должны были бы стать для каждого человека источником бодрости, утешения и вдохновения. Христос, Господь наш и Учитель, говорит: «Вот, вы видите, на рынке продаются птички, просто забавы ради. Мальчишки или нищие их ловят продают за мелкую монету. И ни одна из этих птиц не попалась в силки без воли Отца Небесного. У вас же – волосы все на головах сочтены. И помните, что вы намного дороже, чем эти птички. И поэтому с вами ничего не может случиться без Промысла Божьего».
Конечно, в мире великое количество людей, живущих по своей воле, живущих так, как им хочется; во что-то верующих или не верующих во что-то, – но жизнь даже этих людей управляется великим и непостижимым промыслом Божьим, всегда внимательно взирающим на жизнь человека и воздающим каждому то, что необходимо ему ко благу. Это сказано про всех людей, живущих ли где-нибудь на островах Фиджи, или где-нибудь в Лаосе, или в Андах – где бы они ни жили – все люди всё равно находятся под действием промысла Божьего.
Но есть люди, которые сознательно отдают себя Богу, когда приходят креститься во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Каждый человек крещаемый говорит Ему священные слова, веруя Ему, как как Царю и Богу. Таким образом, отдавая Ему свою жизнь добровольно, собственным сердцем, собственной верой, человек сам отдаёт себя под власть Бога, становясь Его подданным. И отныне между ним и Богом устанавливаются совершенно особые отношения, он находится под кровом Всевышнего.
И об этих людях Господь особенно печётся, именно о них Он говорит в сегодняшнем Евангелии, – что «вы намного дороже этих птиц, и у вас все голосы на голове сочтены, и ничто с вами не может случиться против, без Моей воли. Я не могу заснуть, охраняя ваш покой. Я не могу отвернуться, внимая вашему сердцу. Я не могу забыть о вас. Я с вами до скончания века. И сила Моя, и милость Моя, и любовь Моя, и защита Моя, и помощь Моя, и просвещение Мое – всё с вами всегда, каждый день, каждую минуту, каждую секунду, – даже тогда, когда вы спите».
Вот такое утешение и такое ободрение даёт Христос Своим ученикам. Но когда мы слышим это впервые, у нас сразу рождается мысль: ну вот, теперь с нами ничего не произойдёт, всё будет хорошо, – и крокодил будет ловиться, и кокос будет расти, и зарплата сколько хочу, и хлеб в хлебнице, и тушёнка в холодильнике никогда не переведётся, потому что обо всем этом позаботится Бог. И да, мы с радостью это принимаем и с радостью в это верим до первого же времени пустого холодильника или снижения зарплаты, или когда сосед, или коллега, или начальник, или муж, или дочь на нас накричит. Как это, Господи? Ну вот же творится что-то, – куда Ты смотришь?
Каждый говорит: «Где Ты? Почему Ты не видишь, что меня обижают? Почему Ты не защищаешь меня? Почему Ты не замечаешь, как мне делают больно, хотя Ты обещал меня защищать?» И каждый человек в этот момент отпадает от веры. Ибо он когда-то сказал: «я верую Тебе, как царю и Богу». А сейчас он не верит, что Христос есть его Царь и Бог.
И если что-то произошло с ним, то произошло не просто, как бы сказать так, по попущению Божьему, – а по воле Божьей. Бог так захотел, чтобы с нами сегодня произошла именно эта болезнь, именно это нападение, именно эта беда, именно эта неприятность, именно это искушение. Ничего с нами, посвятившими себя Богу, не может произойти просто так. Птичка, – и то попадает в силки по воле Отца Небесного. Кольми паче – каждый христианин, если он – искупленный Кровью своего Бога, причащающийся этой Крови: если с ним происходит нечто, то происходит только потому, что Бог так захотел. Но мы-то по-своему принимаем жизнь свою. Нам хочется одного, – а Он-то думает не о том, чего нам хочется, – а о том, как нас спасти и ввести в Отчий Дом, в Небесный Чертог, в Царство Небесное.
Он думает о том, как нас спасти, потому что для этого есть определённые условия. И эти условия мы должны не только узнать, – мы должны исполнить. Когда Он видит, что путь нашей жизни нуждается в каком-то исправлении, корректировке, – мы должны что-то узнать, что-то понять, чему-то научиться, каким-то навыком овладеть, какое-то свойство стяжать, какое-то свойство из себя использовать и сделать это осознанно и добровольно, – Он проводит нас определённым, не совсем приятным, а часто совсем непонятным для нас путём.
Но мы должны, раз уж мы в день крещения доверились Ему, как Царю и Богу, – то должны послушно идти через то препятствие, которое Он нам назначил. И если мы проходим с верой это препятствие, то обретаем при этом то качество, то знание, исцеляемся именно от той беды, от той мутности, от той тьмы, приобретаем что-то необходимое для дальнейшей жизни, – и всё у нас идёт так, как надо, и мы восходим к Богу со ступени на ступень.
Если же мы в этот момент изменяем Богу, отменяем свою веру, говорим: «Нет, я больше Тебе не верю! Что такое происходит? Разве такое может быть?» – и сопротивляемся, – тогда мы останавливаемся в этом препятствии и пройти его не можем.
И это препятствие нас начинает губить. Мы тонем во тьме отчаяния или уныния, гнева, или нелюбви, или обиды, и думаем, что это Бог виноват.
Нет. Просто мы потеряли веру и стали тонуть там, где могли ходить по водам. Это мы виноваты, мы не сохранили веру. И человек может, споткнувшись о первое же препятствие, потерять веру, – и всю жизнь, формально, разумом, признавая, что Бог есть, никуда с места не сдвинуться, потонув в своих страстях, похотях, гордости, унынии, раздражения или еще чем-то, не сдвинувшись с места никуда, – потому что он отбросил веру.
И вот от нас зависит именно это.
Мы не можем предполагать, какие препятствия или искушения, или сложности, или непредвиденности ждут нас на нашем пути. Это знает только Бог. Мы должны быть внимательны и помнить, о том, что во всех препятствия во всех искушениях, во всех событиях, соблазнах, которые с нами произойдут, несомненно, Христос – с нами, и мы должны сохранять веру Ему, отбрасывая, сопротивляясь всему тому, всем тем помыслам, которые говорят: «Бог тебя забыл», «Бог тебя отверг», «Бог тебе не нужен» – выбрасывая всё это, – наступать ногой на эти помыслы, давить их, противостоять им молитвой, не допуская разрушить нашу веру. И тогда мы увидим, как выровняется наш путь. А чтобы он был максимально ровным, Христос в начале Своей проповеди говорит: покайтесь и выровняйте путь сами, выровняйте его. Вы могли бы прожить, – и такие случаи были раньше известны, – вообще без всяких соблазнов, искушений и бедствий, если бы сразу взяли и смирились бы, выровняли бы путь перед Богом и стали бы смиренными, не роптали бы, спокойно бы доверяли Богу, никогда никого не судили, никогда бы ничего о себе не думали, тихо бы и мирно прожили всю свою жизнь, и ничего бы с вами не произошло. Потому что смиренному человеку Бог даёт благодать, а препятствия встречают гордых людей. И эти препятствия необходимы для того, чтобы человек смирился или перед Богом, или перед людьми.
Смиримся и увидим, как благ Господь, потерпим скорби, и придёт смирение. А смирившись, увидим, что, на самом деле, никаких трудностей и сложностей нет. Ибо Господь не хочет ни страдания, ни скорбей, ни смерти человека. Он хочет просто от человека, чтобы он смирился, доверился своему Богу, и чтобы шёл он, невзирая ни на что, за Богом своим, – и тогда будет ему хорошо. Аминь.

Автор: Константин Корепанов
Оператор: Рахиль Сакаева
Текстовая запись: Елена Плотникова.